تسجيل الدخول إنشاء حساب جديد

visual culture أمثلة على

"visual culture" معنى  
أمثلةجوال إصدار
  • She studied comparative literature at the American University in Cairo, and aural and visual cultures at Goldsmiths, University of London.
    درست الأدب المقارن في الجامعة الأمريكية بالقاهرة والثقافات السمعية والبصرية في غولدسميثس في جامعة لندن.
  • Visual culture studies have been increasingly important in religious studies through the work of David Morgan, Sally Promey, Jeffrey F. Hamburger, and S. Brent Plate.
    تزايدت أهمية دراسات "الثقافة المرئية" في الدراسات الدينية من خلال أعمال ديفيد مورجان وسالي برومي وجيفري إف هامبورجر وإس برينت بليت.
  • While the image remains a focal point in visual culture studies, it is the relations between images and consumers that are evaluated for their cultural significance, not just the image in and of itself.
    بينما تظل الصورة نقطة بؤرية في دراسات الثقافة المرئية، فإن العلاقات بين الصور والمستهلكين هي ما يتم تقييمه من أجل مغزاها الثقافي، وليس الصورة في حد ذاتها.
  • As "the turn from art history to visual culture studies parallels a turn from theater studies to performance studies", it is clear that the perspectival shift that both emerging fields embody is comparable.
    نظرًا لأن "التحول من تاريخ الفن إلى دراسات الثقافة المرئية يتم بالتوازي مع تحول من الدراسات المسرحية إلى دراسات الأداء"، فمن الواضح أن التحول المنظوري الذي يتضمنه كلا المجالين الناشئين قابل للمقارنة.
  • The publisher now specialises in non-fiction books on art, history (medieval and modern), politics and International Relations, the Middle East and Islamic world generally, religion, geography and environment, and visual culture (including film, photography and contemporary art).
    أما الآن فهي متخصصة في الكتب غير الخيالية في الفن والتاريخ (العصور الوسطى والحديثة)، السياسة والعلاقات الدولية، والشرق الأوسط والعالم الإسلامي عموماً وكذلك الدين والجغرافيا والبيئة، والثقافة المرئية (بما في ذلك الفيلم والتصوير والفن المعاصر).
  • Martin Jay clarifies, "Although images of all kinds have long served as illustrations of arguments made discursively, the growth of visual culture as a field has allowed them to be examined more in their own terms as complex figural artifacts or the stimulants to visual experiences."
    مارتن جاي يوضح هذا قائلاً "رغم أن الصور من جميع الأنواع عملت لفترة طويلة كرسوم توضيحية للمناقشات التي أصبحت منطقية، إلا أن نمو الثقافة المرئية كمجال سمح بفحصها بدرجة أكبر بمصطلحاتها الخاصة كمنتجات شكلية معقدة أو حوافز للتجارب المرئية."
  • Because of the changing technological aspects of visual culture as well as a scientific method-derived desire to create taxonomies or articulate what the "visual" is, many aspects of Visual Culture overlap with the study of science and technology, including hybrid electronic media, cognitive science, neurology, and image and brain theory.
    ونظرًا لتغير الجوانب التقنية للثقافة المرئية إلى جانب الرغبة العلمية المشتقة من طرق معينة لإنشاء تصنيفات أو توضيح معنى لفظ "مرئي"، فإن العديد من جوانب "الثقافة المرئية" تتداخل مع دراسة العلم والتقنية، بما يتضمن الوسائط الإلكترونية الهجينة والعلم الإدراكي وعلم الأعصاب والصور ونظرية الدماغ.
  • Because of the changing technological aspects of visual culture as well as a scientific method-derived desire to create taxonomies or articulate what the "visual" is, many aspects of Visual Culture overlap with the study of science and technology, including hybrid electronic media, cognitive science, neurology, and image and brain theory.
    ونظرًا لتغير الجوانب التقنية للثقافة المرئية إلى جانب الرغبة العلمية المشتقة من طرق معينة لإنشاء تصنيفات أو توضيح معنى لفظ "مرئي"، فإن العديد من جوانب "الثقافة المرئية" تتداخل مع دراسة العلم والتقنية، بما يتضمن الوسائط الإلكترونية الهجينة والعلم الإدراكي وعلم الأعصاب والصور ونظرية الدماغ.
  • Likewise, W. J. T. Mitchell explicitly distinguishes the two fields in his claim that visual culture studies "helps us to see that even something as broad as the image does not exhaust the field of visuality; that visual studies is not the same thing as image studies, and that the study of the visual image is just one component of the larger field."
    وبالمثل، فإن دابليو جيه تي ميتشيل يميز بصراحة بين المجالين في دعوته أن دراسات الثقافة المرئية "يساعدنا على أن نرى أن شيئًا باتساع الصورة لا يستنفد مجال الرؤية، وأن الدراسات المرئية ودراسات الصور ليسا شيئًا واحدًا، وأن دراسة الصورة المرئية هي مجرد مكون واحد للمجال الأوسع نطاقًا."